CALENDARIO LLANERO (ENERO)

Adolfo Rodríguez*

Mientras las aguas ceden, avanza un frescor que Jorge Plaz (citado por Torrealba, 1987) denomina “semi-glacial”. Vientos, que desde la confluencia del Guárico-Apurito en el Orinoco, hasta Parmana, atemperan el calor diurno. Dice De Armas Chity (1979) que “por enero es apreciable hasta en el Altollano el descenso de la temperatura principalmente en la noche, debido al barinés que llega de los Andes”.

Se reduce el caudal de caños y ríos. Los bajíos quedan al descubierto y animales montaraces rondan el estero o van adentrándose más y más hacia remotos rincones de los bosques de galería.

Plaz lo canta así:

Mes en que las lagunas aún conservan,

Las aguas del invierno que pasó;

Es el mes de las lunas más preciosas,

Que algún mortal nunca jamás miró.

De la llanura el mes en que se siente

De madrugada un frío semiglacial;

Mes en que Cruzan por los caminos

Los galápagos buscando donde anidar,

Mes en que los retoños brotan,

Y las flores abren sus corolas,

En que exhala la tierra su perfume

Y las praderas se cubren de amapolas.

Datos de la Guía Ecoturística de Miro Popic Net, nos permiten ver

Cómo flores encendidas de cedros y ceibas emergen como islas.

Las Iguanas cavando cámaras subterráneas en los arenales para desovar. Mientras tortugas terecay, ocultan, al anochecer, sus huevos en playas y bancos de arena, que zorros comunes procuran desenterrar.

Tiempo de cortejar los galápagos en Apure, que desovan en ríos del sur guariqueño.

Garzones Soldados y sus pichones alimentándose en los cuerpos de agua próximo a sus nidos.

Patos carreteros que se aparean, igual que las anacondas, la más grande especie de Boa en el mundo. Los "rollos de culebra" que dicen los llaneros.

Anidando, en los bosques de galería, el morrocoy y las garcitas reales.

Toninas, tembladores y rayas atrapados en lagunas y ríos de escaso caudal.

Mientras por las playas arenosas que deja el aniego, arman sus nidos los caimanes.

Nace una alta proporción de cachorros del Zorro Sabanero, al mismo tiempo que proliferan presas de diversas especies de pequeños reptiles.

Bandadas de garzas, con sus pichones, dispersándose entre los cuerpos de agua subsistentes.

Florece el guásimo, de fruto apetecido por los caramerús.

Asoleándose, concluyendo el mes, las tortugas Arrau, congregadas en los playones abiertos entre las bocas de los ríos Apure y Meta, los llanos bajos.

Guiriríes haciendo nidos en cavidades de árboles o en el suelo según la especie, por enero y febrero, para aparearse: “meses típicos del verano”, al decir de Ramo y Ayarzaguena (1983), para quien, en tal época, “ocurre la nidificación y cría de gran parte de los rapaces” y los gabanes huesito abandonan los garceros, donde bien entrado el verano, cuidan sus crías.

La cotúa zamura se concentra, en bandadas, en la orilla arenosa de los caños, formando un curioso cinturón a lo ancho del mismo y avanzar pescando, una estrategia que los llaneros llaman chinchorrear ((Ramo y Ayarzaguena, 1983: 30)

Tiempo de poner galápagos, iguanas y caimanes, ya las babas tienen sus crías y nidifican los picotijeras (Ibid p. 73).

Reproducción de los zamuros, ya que el pajonal seco facilita presas y alimentos para los pichones, no hay tormentas ni vendavales que arriesguen los nidos. Deposita sus huevos en huecos de árboles al salir las aguas (ibid, 39)

Hay arribazones de bagres, rayaos y doraos.

Halcones peregrinos que migran desde las altas latitudes septentrionales de América llegan en el verano llanero (ibid, 68)

Cabrera Malo (1898) narra un amanecer radiante “como mañana de enero. El cielo parecía teñido de añil, sin que una nube, sin que un pájaro, manchara su inmutable azul. Los yerbazales vecinos tenían las mismas perezosas ondulaciones de los lagos serenos. Los guamachos amanecieron cuajados de flores amarillas, y los santocristos columpiaban en el aire tranquilo sus varas, coronadas de pomposos botones y de grandes estrellas de oro. En la agresiva rigidez de los cardonales, altos y escuetos, brotaron grandes flores ahora, flores albas que se marchitaban con la aurora, entre el vuelo de las abejas y los tucusos, y caían al suelo como una lluvia de polen y estambres”

Tiempo sin vaquerías que estampa Lazo Martí:

“Ya no viene bramando cual solía / al declinar el día, / por uno y otro rumbo la vacada…”

Asofauna Unerg registra los siguientes procesos ecológicos en esos días: puesta de huevos del caimán del Orinoco, nidificación de aves rapaces, mortandad de fauna silvestre por la sequía, ocupación de garceros por los gabanes, desove de galápagos y cacería de iguanas por sus huevos.

Por verano recuerda Colmenares del Valle (2000) “los caños y lagunas, antes de secarse totalmente, se embarbascan. El agua, cada vez más escasa, se descompone por falta de oxígeno y los peces, apretujados y en lenta agonía, mueren o son devorados en un festín de graznidos y aleteos por las garzas, los gabanes, los carraos, las zamuritas y las corocoras”…zamuros, caricares y gavilanes. “Mientras a los ríos les nacen playas y poyatas en las que se asolean los babos y caimanes y en las que, además, incuban sus huevos las terecayas y las Tortugas”. Y en las noches alcaravanes que anuncian al zorro merodeando bebederos o el murmullo que azuza las candelas.

FUENTES CONSULTADAS

Cabrera Malo, Rafae.Mim: novela nacional. Caracas: Tipografía El Pregonero, 1898.

Colmenares del Valle, Edgar. En el espejo de la memoria. Barinas: Fondo editorial Municipal, 2000.

De Armas Chitty, J. A.Historia del Guárico, 1532-1800. [San Juan de los Morros: Universidad Nacional Experimental Rómulo Gallegos], 1979 .

Guía Ecoturística de Miro Popic Net, revisado en http://www.miropopic.com/ecoturistica/ (enero 2009)

Ramo, Cristina y Ayarzaguena, José. Fauna Llanera: Apuntes sobre su mrfología y ecología. Caracas: Cuaderno Lagoven, 1983.

TORREALBA, Antonio José El Diario de un Llanero, Caracas: UCV 1987.

Imágenes tomadas de:

http://www.venezuelatuya.com/fotos/verfotos.htm?851,

http://www.allposters.com/-sp/Spectacled-Caiman-Llanos-Hato-El-Frio-Venezuela-Posters_i2634353_.htm

http://www.rionegro.com.ar/diario/2007/10/25/edicion_impresa.php

http://www.venezuelatuya.com/natura/039.htm

http://flickr.com/photos/81752595@N00/725052129

*Historiador y poeta venezolano (San Juan de los Morros, estado Guárico)

VENEZUELA: ¿PROSTITUTA ARRUINADA? ¿MADRE ABANDONADA?......... ¡PAÍS SOBERANO!

Rafael Gustavo González P.*

Ante todo, mi respeto y admiración por la mujer.
En el programa radial “Venezuela, un cofre en la radio”, producido, animado y sostenido por quien escribe, en radio Rumbos 570; (1995-99) se me ocurrió, a partir del análisis que hacía de la situación del país, compararlo con una prostituta arruinada.
Una mujer, que por el motivo que sea, le tocó vivir inmersa en ese mundo; una época de esplendor y bonanza, disfrutar placeres, bienes, festejos, alegrías, ser la “la Florinda en primavera” y darse sus caprichos.
Una desgracia, la ruina, la pérdida de los encantos, las nuevas formas de “vida alegre”, quizás tener 1, 2, 3 o más hijos, la empujan a otro mundo en el que las privaciones y la miseria la arropan. Se ve en muchos momentos obligada a las costumbres y acciones sexuales que reprochó en el pasado; el hambre de sus hijos, el querer darles una educación y el gran amor de madre, se le revuelven y le retuercen la existencia. A Venezuela, la empezaron a tratar así.
Un día llamó a la estación un radio-escucha, con deseo de opinar sobre el tema y al aire, a su comentario agregó una interrogante: ¿Y no será Venezuela como una madre abandonada que se sacrificó por sus hijos, los educó, ellos progresaron y la abandonaron? Le dí la razón, y he ahí el origen de las dos interrogantes en el título. Afortunadamente, no la abandonaron todos los hijos.
Al comienzo de la etapa democrática que vivimos (1958) se firmó el pacto de Punto Fijo excluyendo a los comunistas. Ya estaba visto que las instrucciones del pentágono se comenzaban a ejecutar.
Durante el gobierno de Rómulo Betancourt y Raúl Leoni, se iniciaron prácticas de torturas, desapariciones, se cerraron medios de comunicación y se encarcelaron periodistas. La censura fue habitual. Se allanó la inmunidad parlamentaria a los diputados y senadores de los partidos de izquierda; y se inhabilitaron sus organizaciones políticas. Siguiendo el librito de la “escuela de las Américas”.
En el año 1969, en su primer viaje al exterior como presidente de Venezuela, el Dr. Rafael Caldera fue a los Estados Unidos de Norteamérica, a implorar que nos pagaran 0,25 centavos más por barril de petróleo. De nada valía estar en la OPEP.
Además de los precios de nuestro principal recursos, la de otra variedad de alimenticios, de servicios, así como las cuotas y líneas de mercados en productos de exportación eran y muchos siguen siendo fijados desde el norte. ..y ¡Cállese subdesarrollado”
En 1976 se firma la Ley de Reversión Petrolera, que algunos se dieron en llamar de nacionalización. ¡Qué ironía! La operación y mercadeo de nuestro petróleo siguió en manos de las transnacionales y los directivos de PDVSA empleados de las mismas. Pueblo agradecido y generoso porque nos dan de comer. Y ningún reclamo por el daño ecológico. Cada vez que medio había un amago de cambio carraspeaban en la casa blanca, estornudaban en Wall Street y a nosotros nos daba catarro.
Mientras, en nuestras selvas, se perseguía a los indígenas y hasta se le llegó a convertir en piezas de cacería para desalojarlos de sus espacios. La masacre de La Rubiera, en la que luego de dispararle a 28 nativos los lanzaron en una hoguera para completar la hazaña. Un viajero que pasó por el sitio oyó unos lamentos y logró rescatar a una niña que ni los disparos ni el fuego le cegaron su vida. Y vivió para contarlo. Lo más grave, el dueño del fundo al ser interrogado dijo: “indio no es gente”. Las zonas indígenas fueron preñadas de cultos religiosos. ¿Y dónde estaba H.R.W. y los antecesores de Vivanco?
Después del CARACAZO: ¡Qué vergüenza! ¡Qué dirán de nosotros en el exterior! ¡Y dónde están nuestros educadores! ¡Ahora el Fondo Monetario Internacional, el banco Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo no van a confiar en nosotros! No, ¡Hay que venderles el petróleo barato! ¡Juramos pagar la deuda! ¡Nos portaremos bien! ¡Pasen la receta! ¡Le compremos toda la basura que nos vendan!
La misión militar norteamericana, tranquilos, que se alojen el Fuerte Tiuna y desde ahí nos giren instrucciones.
Frecuentes visitas de emisarios venían a chequearnos para saber de nuestro comportamiento. Cuando en 1998 Etnias de la Gran Sabana comenzaron a derribar torres eléctricas, comisiones disfrazadas de grupos de estudios arribaron al país y a uno se le fue la lengua; “también el gobierno norteamericano quiere constatar que no se esté formando otro Chiapas…hasta presumimos que detrás de esto está Douglas Bravo” ¡Bingo!
Y ¡cómo tenía razón el radio escucha – participante! Hay que ver la cantidad de hijos de esa madre generosa, que progresaron a sus expensas, se educaron, la desangraron y se tornaron en sus más crueles e indolentes enemigos.
Comenzaron endeudando al país, querían regalar el petróleo, sacar a Venezuela de la OPEP, incrementaron la exclusión, sometieron a sus conciudadanos a las recetas del FMI y demás entes financieros, renunciaron a su identidad patria y envenenaron la de otros, no aportan ideas pero si denigran de su patria, hacen romerías por todo el mundo dándose aires de triunfadores y de remate traen a enemigos del progreso, y por ende de los pueblos, a intervenir groseramente en nuestros asuntos internos. Y para colmo se arrechan porque los pata en el suelo se estén superando y disfrutando de un país que se transforma. El resto del cuento lo saben ustedes.
Por ello, la prostituta arruinada, la madre abandonada, los hijos e hijas que la quieren con amor sincero, dicen se acabó, VENEZUELA ES UN PAÍS SOBERANO.
País Soberano que no acepta imposiciones, ni recetas; que decide su destino. País soberano que diversifica sus relaciones diplomáticas y comerciales, que erradica el analfabetismo y se monta en un plan de alfabetización tecnológica, que amplía las opciones, oportunidades y garantiza las condiciones para incluir a millones de niños, jóvenes y adultos en el sistema de educación nacional, que crea las misiones, que practica y modela en solidaridad y cooperación internacional. País soberano que se prepara para completar el millón de niños y jóvenes en el Sistema Nacional de Orquestas. Y pare usted de contar porque por allí viene el tren y ya el satélite Simón Bolívar está en el espacio luciendo las ocho estrellas, humilde y soberanamente.

ÑAPAS DE SOBERANÍA

ÑAPA 1.- Hoy todo el mundo está pendiente de los EUA, pero EUA no esta pendiente del mundo a menos que sea para invadir, saquear y montar guerras.
ÑAPA 2.- ¡QUÉ IRONÍA! ¡MONO MIRA RABO AJENO PERO NO SE MIRA EL PROPIO! Esos europarlamentarios pretenden darnos lecciones de derechos humanos y ni han dicho “esta boca es mía” por las cárceles ambulantes que les montó la CIA en territorio europeo.
ÑAPA 3.-Karl Marx, anda más vivo que nunca. Ya lo dijo Luís Herrera Campins (Q.E.P.D.), palabras más, palabras menos, a raíz del derrumbe del muro de Berlín: “OJO lo que se cayó fue el muro de Berlín, no el marxismo porque es una ideología y las ideologías no desaparecen” (04-11-2008)

*Profesor universitario venezolano, rgustavogonzalezp@gmail.com (Maracay, estado Aragua)

Carta de Simón Bolívar a Manuela Sáenz (1)*

Manuela:

Llegaste de improviso, como siempre. Sonriente. Notoria. Dulce. Eras tú. Te miré. Y la noche fue tuya. Toda. Mis palabras. Mis sonrisas. El viento que respiré y te enviaba en suspiros. El tiempo fue cómplice por el tiempo que alargué el discurso frente al Congreso para verte frente a mí, sin moverte, quieta, mía…
Utilicé las palabras más suaves y contundentes; sugerí espacios terrenales con problemas qué resolver mientras mi imaginación te recorría; los generales que aplaudieron de pie no se imaginaron que describía la noche del martes que nuestros caballos galoparon al unísono; que la descripción de oportunidades para superar el problema de la guerra, era la descripción de tus besos. Que los recursos que llegarían para la compra de arados y cañones, era la miel de tus ojos que escondías para guardar mi figura cansada, como me repetías para esconder las lágrimas del placer que te inundaba.
Y después, escuché tu voz. Era la misma. Te di la mano, y tu piel me recorrió entero. Igual… que los minutos eternos que detuvieron las mareas, el viento del norte, la rosa de los vientos, el tintineo de las estrellas colgadas en jardines secretos y el arco iris que se vio hasta la media noche. Fuiste todo eso, enfundada en tu uniforme de charreteras doradas, el mismo con el que agredes la torpeza de quienes desconocen cómo se construye la vida.
Mañana habrá otra sesión del Congreso. ¿Estarás?

Simón.

Nota: Desde que se conocieron en 1822, en Quito, Simón Bolívar y Manuelita Sáenz hicieron méritos suficientes para integrar la antología romántica de la historia al lado de parejas tan insignes como Napoleón y Josefina, y Marco Antonio y Cleopatra. Su amor, prohibido como muchos de los amores inmortales, quedó reflejado en una amplia correspondencia que se alimentó aún más con la aparición del libro Patriota y amante de usted (1993), de Editorial Diana, que incluye el diario y algunas cartas inéditas de Manuelita.

*Tomado de: http://www.simon-bolivar.org/bolivar/dsimonamanuela.html

LA HISTORIA COMO MEMORIA

José Obswaldo Pérez*

ALGUIEN HA DICHO que la vida es un gran puzzle. Digámoslo en inglés para no decirlo en las palabras de la cantante Celia Cruz, “la vida es una gran tómbola”. Aunque esta última apreciación nada tiene que ver con la metodología cualitativa de la historia de vida. Un puzzle significa ensamblar piezas, construir y unir elementos. Eso es lo que constituye y define, en sí, una historia de vida. Vale la pena leer Pacheco: un llanero del siglo XX (2008, Editorial Miranda) de nuestro amigo el doctor Eduardo López Sandoval, para comprender el concepto.

Desde una perspectiva historiográfica, la historia de vida es una corriente de reciente data nacida de la historia social y que ha ganado espacio como fuente y método de investigación en el campo de la historia. Pacheco es el resultado de una investigación grado de López Sandoval en la maestría de Historia de Venezuela de la Universidad Rómulo Gallegos. Este estudio convertido en libro, recomendable para quienes quieran incursar en la historia oral, es una narración escrita, contada por otros. Es la memoria colectiva de un personaje construido de trazos cortado a la medida de sus contadores.

En Pacheco, la historia de vida es el recuento de los acontecimientos significativos en la vida de un personaje cualquiera, lleno de anécdotas y hazañas que pueden ser verdad o mentira, pero que existe en la memoria colectiva del pueblo. Sin duda alguna, para hacer una historia de vida utilizamos como principal herramienta la memoria, pues es ella que nos permite reconstruir el personaje en estudio, su formación paulatina, el contexto social, cultural, político y económico que le ha tocado vivir y, sobre todo, todos aquellos aspectos que marcan su llaneridad.

No sé si ese “referente de la historia local” llamado Pacheco sea una excusa del doctor López Sandoval para la construcción de una Historia del Humor Llanero, epistemología de nuestra picaresca criolla de vivir la vida y la circunstancia en el llano, resumidas en un chiste. El caballo de la oralidad viaja en el mito y la épica, y ambas, confluyen en este documento sociológico que busca comprender desde adentro el mundo de la llaneridad. Se trata de una ideografía de un fenómeno cultural que todavía convive en nuestras comunidades llaneras: la psicosociología de ser llanero.

*Historiador, periodista y docente universitario venezolano (Ortíz, estado Guárico)

La poeta Jen Hadfield gana el premio T. S. Eliot

La autora, que vive en las islas Shetland, obtiene el galardón por la antología 'Nigh-No-Place'

EFE - Londres

En: www.elpais.com / Madrid: 13 de enero de 2009.

Jen Hadfield, una poetisa que vive en las islas Shetland (Escocia), ha ganado la última edición del premio T. S. Eliot de poesía. Hadfield, de 30 años, fue distinguida con el prestigioso galardón por su segunda antología, titulada Nigh-No-Place (Cerca de Ningún Lugar). La poetisa recibió un cheque de 15.000 libras (16.650 euros) con las que está dotado el premio.

Durante la ceremonia de entrega, celebrada la pasada noche en Londres, la escritora habló de la importancia de las islas Shetland para su poesía y del lenguaje específico que allí se habla. Hadfield escribió sus últimos poemas tanto en Shetland como durante un viaje por Canadá. Entre los anteriores ganadores del premio T. S. Eliot (1888-1965) figuran Seamus Heaney, también premio Nobel, Carol Ann Duffy y Ted Hughes.

Carta de Simón Bolívar, La Magdalena, 4 de junio de 1826

La Magdalena, 4 de junio de 1826

Exmo. Señor Presidente del Senado de Colombia.

Señor:

Me ha sido tan honrosa como satisfactoria la recepción del despacho de V.E. en que me participa que las elecciones para la Presidencia de la República, habían recaido en mi, y que el Congreso, animado de los sentimientos del pueblo, había repetido la expresión de la voluntad general.

Inútil sería expresar la emoción..por la bondad de Colombia...y hasta mis deseos ¿pero no me será lícito rechazar con reverente sumisión a la República, un decreto popular que viola de hecho su propia voluntad, la Ley Fundamental?

La Constitución no quiere que un ciudadano rija la nación por mas de ocho años; ya la he mandado catorce en medio de la guerra y la revolución; entre las leyes y la dictadura. Mi horrible profesión militar me ha obligado a formarme una conciencia de soldado, un brazo fuerte que no puede manejar el Bastón sino la espada. El hábito de la guerra,...me han puesto fuera del mando civil. Lo digo con rubor, más debo confesarlo.

Además...la honrosa lección que me ha dejado el héroe ciudadano, el padre de la gran República Americana no debe ser inútil para nosotros. El pueblo quiso nombrarlo nuevamente para la Suprema Magistratura; generosamente mostró el peligro...de continuar indefinidamente el poder público en manos de un ciudadano...y tan sublime lección me dice lo que debo hacer...

Yo no puedo mandar más, Exmo. Señor, la República Colombiana; mi gloria me lo prohibe y la libertad de Colombia me lo ordena. Sírvase V.E. ser el órgano para trasmitir al Congreso de la Nación mi respetuosa negativa....

De todos modos y en todos casos, Colombia debe contarme siempre en sus filas...para defender sus leyes...Mi consideración y profundo respeto.mf

Simón Bolívar

¡EL SATÉLITE! ¡EL SATÉLITE! ¡EL SATÉLITE!

Rafael Gustavo González Pérez*

…..Y sin estar en la isla de la fantasía. ¡Uh! ¡Uh! Aquí mismito en Venezuela, con nuestro propio satélite, ubicado en el sitio correcto, exacto, preciso. Y muy importante que esa ubicación no es solamente la espacial; es la social, la humana, la de la salud, la científica, la pedagógica, e importantísimo para la paz.

Venezuela, los venezolanos, las venezolanas, nuestros hermanos y hermanas latinoamericanos, forman parte de la humanidad que se beneficiará de los servicios de la avanzada tecnología que contiene el referido satélite, nuestro satélite Simón Bolívar.

El acceso a la información, a una televisión de calidad, a las comunicaciones a menor costo, mayor calidad, la disposición permanente y actualizada de los avances científicos y tecnológicos, hasta en los más apartados rincones de nuestra geografía, a humildes y sencillos pobladores, a estudiantes y científicos, a los docentes, a los hogares; ¿Qué mejor aporte en medio de este proceso y ante tanta negatividad de las mentes y espíritus ciegos?

Debo confesar, que en el momento que se nos informó del exitoso desarrollo del lanzamiento de la nave que colocaría el satélite en el espacio, a mi se me aguaron los ojos.
Los ojos de maestro que está conciente de la trascendencia de este hecho y que por muchos años ha clamado por la incorporación de esos logros de la humanidad a la formación de las nuevas generaciones y al enriquecimiento cultural de nuestro pueblo. Y se me aguaron los ojos de venezolano orgulloso.

Quiero verles el rostro a mis colegas educadores que han tratado de ocultarles esa información a sus alumnos, o a minimizarla. Quiero verlos cuando los estudiantes informados le formulen preguntas. ¿De qué historia les hablarán? ¡Colega, recapacita! Mira que mientras tú andas borroneando la realidad con tiza y escondiendo el libro único y manoseado que utilizas; muchos otros colegas, nuevas generaciones de educadores y educandos andan volando en la red y prendidos del satélite.

A los medios que han querido silenciar el acontecimiento, bueno ¿qué decirles? Nada. Sus titulares los conocíamos de antemano, al menos los que colocaron los dueños. A decir verdad, desconocemos lo que en sí habrían querido escribir los y las periodistas, que ya ni los titulares de sus noticias tienen libertad de redactar. ¿Quiénes serían sus mentores en ética?

Hay algo que es cierto con la realidad y con la verdad, y es que aunque se empeñen en negarla, ahí están. Así cierren los ojos y se automutilen la facultad de pensar.

ÑAPAS SATELITALES:

ÑAPA 1.- La del Zulia no es una maleta, es un contenedor.
ÑAPA 2.- A los jerarcas norteamericanos además de molestarles que tengamos el satélite… se lamentan por los millones que dejarán de desplumarnos.
ÑAPA 3.-Para quienes guachafitean con la no asistencia y medidas de precaución con respecto a la participación o no del presidente Chávez en esa reunión de El salvador, se olvidan o lo saben muy bien y juegan a la provocación, que en ese país ha estado asentado desde hace mucho tiempo, enconchado e impune el terrorismo que preside Posada Carriles apadrinado por la CIA. (31-10-2008)

*rgustavogonzalezp@gmail.com